ظلم النفوس لظلمها ممزوجة * بدم النياط « 1 » بغرب « 2 » ذا « 3 » العضب « 4 » الغري « 5 » فرنده « 6 » ما زال وهو مدبج « 7 » * من أبيض في أسود في أحمر لسليه « 8 » في الهام « 9 » فعل الصل « 10 » في ال * مسلوب « 11 » مسلوب الفؤاد « 12 » المسهر

--> ( د ) " الممهور " . ( 1 ) النياط : هو عرق غليظ علق به القلب إلى الرئتين . انظر : المعجم الوسيط 2 / 963 . ( 2 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " يضرب " . والغرب : أول كل شيء وحده . يقال : غرب السيف والسكين والفأس ونحو ذلك . انظر : المعجم الوسيط 2 / 647 . ( 3 ) سقطت من بقية النسخ . ( 4 ) في ( ج ) " الغضب " . عضب السيف : صار قاطعا . انظر : المعجم الوسيط 2 / 606 . ( 5 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي " الفرى " . الغر : هو حد السيف . انظر : الزبيدي - تاج العروس 3 / 446 . ( 6 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " ففريده " . والفرند : هو السيف . انظر : ابن منظور - لسان العرب 2 / 315 . ( 7 ) في ( ب ) ، ( د ) " مديح " ، وفي ( ج ) " مديحه " . دبج الشيء : نقشه وزينه . انظر : المعجم الوسيط 1 / 268 . ( 8 ) في ( ب ) ، ( د ) " سلبه " ، وفي ( ج ) " سليته " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 391 " لصليه " ، وهي من سلى بمعنى انسل . لسان العرب 11 / 339 . ( 9 ) في ( د ) " الهمام " . والهام : هي الرأس ، أعلى الانسان . انظر : الرازي - مختار الصحاح ص 704 . ( 10 ) الصل : جاء في الزبيدي - تاج العروس 10 / 313 " يصليه صليا إذا شواه " . ( 11 ) في ( ج ) " المصلوب " ، وفي ( د ) " المسلوب " . الملسوب : الملدوغ . انظر : الزبيدي - تاج العروس 1 / 470 . ( 12 ) في ( ب ) " لغراد " ، وفي ( ج ) " الغراء " وكلاهما خطأ .